'''[[w:Agustín Cueva|Agustín Cueva Dávila]]''' (1937-1992) es un sociólogo y crítico literario ecuatoriano. 

== Citas de sus obras ==
* «Lo que ocurre es que la realidad americana fue para el colonizador un inenarrable, un verdadero innombrable artístico. ». 
** Entre la Ira y la Esperanza, 1967.
* «Narrada literalmente, la cotidianidad americana y sus protagonistas aborígenes se habrían humanizado; pero mal podía permitirlo el colonizador: reconocida la humanidad del explotado, es el explotador quien se deshumaniza.». 
** Entre la Ira y la Esperanza, 1967.
* «Si algo refleja el arte colonial del medio en que se produjo, no es otra cosa que una total alienación: técnica, cromática, de temas; todo nos remite a una situación existencial poblada de manos indias y mestizas produciendo dioses blancos con todos los detalles blancos exigidos por el blanco colonizador. ». 
** Entre la Ira y la Esperanza, 1967.
* «Baste por hoy la anotación de que la narrativa realista se ubica en el punto más opuesto a la literatura colonial que pueda concebirse.». 
** Entre la Ira y la Esperanza, 1967.
* «Dentro de dicho panorama general, se destaca la obra de [[Oswaldo Guayasamín]]. Sus figuras torturadas, plegadas como si sintiesen una incomodidad que anuncia la rebeldía; en lucha permanente contra espacios opresivos, sepulcrales a veces; son la mejor expresión, y la más bella, de la historia nuestra. De esta historia de lucha del hombre contra una situación que lo oprime y determina.». 
** Entre la Ira y la Esperanza, 1967.
* «Imitar no es sino una forma pobre y mediatizada de enfrentar la realidad, pero que no exime de responsabilidad al imitador. ». 
** Entre la Ira y la Esperanza, 1967.
* «Es la coyuntura en que dos culturas se neutralizan, se destruyen sin conseguir todavía dar a luz una nueva, que algo signifique más allá de la negación.». 
** Entre la Ira y la Esperanza, 1967.
* «De los escombros de una cultura aborigen destruida y los brotes raquíticos de una cultura exótica mal aclimatada, nace la cultura todavía informe del Ecuador de hoy. ». 
** Entre la Ira y la Esperanza, 1967.
* «Cuatro siglos y medio después de la Conquista (y con la salvedad de la producción de unos pocos intelectuales que han hecho uso debido de él), sigue vigente la institución del lenguaje-ablución.». 
** Entre la Ira y la Esperanza, 1967.
* «Sobre tan deleznables cimientos, ¿cómo podría edificarse la sólida cultura? Y ¿cómo podría ser ésta verdaderamente mestiza, si lo primero que preocupa a la clase media es borrar la huella del ancestro aborigen? ». 
** Entre la Ira y la Esperanza, 1967.
* «La cultura no podrá totalizarse mientras la totalidad del pueblo no se haya adueñado de la totalidad de su historia. ». 
** Entre la Ira y la Esperanza, 1967.
* «Desde su edad de piedra, la Colonia nos persigue. Mata todo afán creador, innovador; nos esteriliza. Hay por lo tanto que destruirla.». 
** Entre la Ira y la Esperanza, 1967.
* «...los pocos logros culturales y políticos no son, en este castigado Ecuador, irreversibles.». 
** Entre la Ira y la Esperanza, 1967.

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