[[File:Prise de la Bastille.jpg|thumb|right| “Érase el mejor de los [[tiempo]]s y el más detestable de los tiempos; [...] la [[primavera]] de la [esperanza] y el [[invierno]] de la [[desesperación]]. Todo lo poseíamos y nada poseíamos.”
<br/>[[Charles Dickens]]]] 
La [[w:Revolución francesa|'''Revolución francesa''']] fue un conflicto social y político, con diversos periodos de violencia, que convulsionó [[Francia]] y, por extensión de sus implicaciones, a otras numerosas naciones de [[Europa]] que enfrentaban a partidarios y opositores del sistema denominado del Antiguo Régimen. Se inició con la autoproclamación del Tercer Estado como Asamblea Nacional en 1789 y finalizó con el golpe de estado de [[Napoleón Bonaparte]] en 1799.

==Citas==

*“Érase el mejor de los [[tiempo]]s y el más detestable de los tiempos; [...] la [[primavera]] de la [esperanza] y el [[invierno]] de la [[desesperación]]. Todo lo poseíamos y nada poseíamos.”
**[[Charles Dickens]] 
**Nota: Las palabras con las que comienza la obra maestra de la literatura intitulada Una [[historia de dos ciudades]], de Charles Dickens, contrastan con maestría los diferentes pensamientos, sentimientos y perspectivas que los sucesos provocan.
**Nota: Las dos ciudades a las que se hacía referencia eran [[Londres]] y [[París]], durante el caos de la Revolución francesa. Para los oprimidos ciudadanos de la Francia del siglo XVIII, la proclamación que hizo la Revolución respecto a los [[derechos humanos]] ciertamente fue una “primavera de esperanza”. Pero para los que apoyaban el antiguo régimen, el sistema político saliente, era un “invierno de la desesperación” que conducía a la muerte y la destrucción.

*[La revocación del Edicto de Nantes] “fue uno de los factores evidentes de la Revolución francesa”.
**[[Charles Read]]

*“Precisamente para dejar de lado tal consecuencia, considerada engorrosa, los burgueses de la Asamblea constituyente inventaron de 1789 a 1791 la teoría de la soberanía nacional. El pueblo es por ellos asimilado a la ‘Nación’, considerada como un ser real, distinto de los miembros que la componen. El único titular de la soberanía es ahora la [[nación]], la cual se expresa por medio de sus representantes [...]. La doctrina de la ''soberanía nacional'' es democrática en apariencia, [mas] no en la realidad, ya que puede servir para justificar prácticamente todas las formas de [[gobierno]] y en particular la autocracia” (cursivas del autor).
**[[Maurice Duverger]]
**''Instituciones políticas y derecho constitucional, de Maurice Duverger, 1968, traducción de Jesús Ferrero.''
**Nota: bajo el sistema que había defendido Rousseau, todos los ciudadanos tendrían la misma capacidad decisoria en la elección de los gobernantes. Esta teoría habría llevado a una democracia basada en el sufragio universal, un resultado que no contaba con el beneplácito de los dirigentes de la Revolución francesa.

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